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十善:佛教名词。亦称十善业,指佛教的基本道德信条。其中属于身业的有三条:不杀生,不偷盗 ,不邪淫。属于口业的有四条:不妄语,不两舌,不恶口,不绮语。属于意业的有三条:不贪欲,不嗔恚,不邪见。十善又分...皆名为善。或加以道名,以能通至乐果也。”
十恶:佛教名词。指佛教所说的十项罪业。据《法界次第初门》卷上之下记叙,一为杀生;二为偷盗,亦称不与取;三为邪淫;四为妄语,亦称虚诳语;五为两舌,亦称离间语;...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08122555006.html
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根本就没有的,不是真的;佛法也是骗人的,和尚更是到处藉着佛法来骗人,不要相信他们!像这样毁谤三宝。还有,口犯四恶:
(一)恶口。就是骂人。
(二)两舌。就是对张三说李四不好;到李四那儿,又说张三...哪个男人不错,又如何、如何,专门讲这些。总而言之,这种不正当的话,就是绮语。
(四)妄言。就是尽撒谎、打妄语。
因犯绮语、妄言、恶口、两舌,这口的四恶,所以就堕到耕舌地狱。(作者:宣化上人)...
宣化上人
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/18352785211.html
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不说恶语,只说善语。佛所说的四恶语是与四善语相对而言的。四恶语分别为妄语、绮语、两舌、恶口;四善语分别为如实语、质直语、不两舌语、依法语。兹分述如下:
佛说四恶语之一是妄言。妄言又称妄语,所谓...两舌。两舌就是我们常说的挑拨离间。也就是向甲说乙不是,向乙说甲的是非,以挑起双方的是非,让两人彼此失和,进而斗争起来。有时是甲乙双方不合的情况,介入其中进行离间,使甲乙双方更加对立。或是见他吵架,甚至...
佛教|四恶语|四善语
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/110041325476.html
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赵朴初答:根据佛的制度,一个比丘应当过着清净而俭约的生活,严格遵守不杀、不盗、不淫(包括在俗家的妻子)、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不饮酒及非时食(过午不食),不涂香装饰、不自歌舞也不观听歌舞,不坐卧高广床位,不接受金银象马等财宝。除、衣、钵、剃刀、滤水囊、缝衣针等必须用品外不蓄私财。不做买卖。不算命看相。不诈示神奇。不禁闭、掠夺和威吓他人等等及其他戒律。平日昼夜六时中(晨朝、日中...
赵朴初
佛教常识问答
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/06191810732.html
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、不邪淫;口业有四种:不妄语欺骗,不是非两舌,不恶口伤人,不说无益绮语;意业有三种:不贪、不嗔、不愚痴。这就叫十善,反之就叫十恶。...
赵朴初
赵朴初|佛教常识问答|佛教初级知识|佛法问答|智慧
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07592210882.html
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五戒中的“不妄语”分解为不两舌、不妄言、不恶口、不绮语,将“不饮酒”扩展为不念、不、不痴,加上不杀生、不偷盗、不邪淫而成,称作“十善戒法”,或称“十善业道”。五戒是十善的基础,十善是对五戒的扩张和...说谎固然是妄言,有时以眼色、手势、点头默认或暗示的做法,蓄意使对方受骗,也是妄言。如果人人远离妄言,大家以诚相待,童叟无欺,互相信赖,那么这个世界就成为得道乐土了。 不两舌而无争是非——“两舌”指...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15121855998.html
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;隐恶扬善,修诸善德,身命终时,得生天上。 问:人离两舌恶业,果报如何? 答:离两舌之人,于现在世即得善报,知识亲友、兄弟妻子、用人部属,皆悉坚固,无人 破坏。 问:人不恶口,有何果报? 答...
圣开法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21480264854.html
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周遭人事物趋向光明;若是两舌、恶口、妄言、绮语等负面言语,不仅让自己难以立足于社会中,亦带给周围的人痛苦、伤害,甚至危害社会、国家乃至世界,故儒家言:“一言以兴邦,一言以丧邦。”就佛法观点言,八正道中...就善,功德不可思议。若起心是恶,动之以口,发出两舌、恶口、妄言、绮语等,纵是谄媚逢迎,颠倒是非,终将尝到恶报,故《四十二章经》云:“恶人害贤者,犹仰天而唾,唾不至天,还从己堕。……贤不可毁,祸必灭己。...
见旆法师
|口业|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/152321797.html
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赵朴初答:要说明这个问题,先要谈一谈佛教的五乘教法。乘就是车子,能运载行人到远近不同的目的地,借以比喻教法。五戒的教法(戒杀、盗、淫、妄、酒的五条戒)能令修持者得生人间,叫做人乘。十善的教法(不犯十恶:1杀;2盗;3淫;4妄语;5两舌,即挑拨离间;6恶口,即粗恶伤人的言语;7绮语,即邪淫言语;8贪;9嗔;10邪见,即否认因果的见解,即是十善),能令修持者得生天界,叫做天乘。四谛的教法,...
赵朴初
佛教常识问答
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/21541910725.html
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为上不杀生而保护生命;不偷盗而勤俭节约;不邪淫而纯洁清白。言语上,不妄语而
说老实话;不两舌而说团结话;不绮语而说朴质话;不恶口而说和善话。思想上,不
悭贪而广行布施;不嗔怒而难忍能忍;不愚痴...
徐恒志
佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14141011339.html